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작성일 22-10-22 14:21

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하지만 우리는 이제입장을 바꿔서 생각해 보아야 할 것이다. 文化(culture) 라는 하나의 테두리 안에서 공존했던 지중해文化(culture) 권을 다시금 통합한다는 생각에만 매달렸던 것이다.중국의지리적특성 , 중국의지리적특성인문사회레포트 ,

⊙ 중국(China)의 지리적 characteristic(특성)
Ⅰ. 중국(China)을 보면 한국이 보인다.
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21 세기(世紀) 는 공존과 공생의 시대이다.

이러한 프랑스인들의 history인식방법이 나폴레옹 식의 제국주의를잉태시켰지만, 그렇다고 해서 문명 차원의 history 교육을 포기해서는안된다고 생각한다.

우리 나라 중등학교에는 국사라는 과목이 있지만, 프랑스에는 그러한과목은 없다고 한다.
Ⅱ. 중국(China)의 文化(culture) 주의
Ⅲ. 한자, 중국(China)어
Ⅳ. 동아시아 질서의 붕괴(아편전쟁)
Ⅴ. 장개석 Vs 모택동
Ⅵ. 文化(culture) 대혁명(1966∼1976)
Ⅶ. 중국(China)의 경제개혁
Ⅷ. 천안문 대학살
Ⅸ. 자전거, 가위, 가짜


Ⅰ. 중국(China)을 보면 한국이 보인다. 이태리 원정을 위해 알프스를 넘고, 이집트 원정을 위해지중해를 건너가면서 나폴레옹은 결코 외국을 침략한다고 생각하지않았다고 한다. 흔히들 인간의 `행복`을 `발전` 또는`진보`의 관념을 빌어 설명(explanation)하고 있다아 중국(China)은 이제 `행복`을 선택할것인…(省略)





설명

레포트/인문사회


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다. 그래서 서구의 history가들은 근대에와서 왜 중국(China)은 뒤쳐지게 되었나를 묻고 있다아 이 물음은 `서양에서는 왜자본주의가 발달했나?` `동서양이 자연을 바라보는 태도는 어떻게달랐으며, 인간과 자연과의 관계를 어떻게 보았나?`라는 질문으로바꾸어도 좋을 듯 하다.

흔히들 우리는 중국(China) 사람을 짱꼴라, 뙤놈 그리고 Japan 사람을 쪽바리,왜놈이라고 부르며 지독한 족속이라고 욕을 해댄다.

경제사가인 알버트 포이어워커는 기원후 1000∼1500년 사이농업생산성, 산업기술, 상업의 복합성, 도시의 부 또는 생활수준 등 모든면에서 유럽을 앞질렀다고 말한다. 사용하시는 분들에게 많은 도움이 되었으면 합니다. 이제 중국(China)의 대기오염은 중국(China)만의문제로 끝나지 않는 세상이다. 사용하시는 분들에게 많은 도움이 되었으면 합니다. 평화적인 공존과 공생의 조건은 文化(culture) 적 동질성과이질성의 확인과 이해이며, 보편적이며 공통된 가치의 추구이기때문이다 그러므로 한국의 history와 文化(culture) 는 동아시아 文化(culture) 권이라는전체적인 틀 안에서 展望하는 것이 마땅하며, 또한 동아시아 질서의중심이었던 중국(China)에 대한 올바른 이해가 필요하다. 프랑스에서는 자신들의 history를 민족의 차원이 아닌문명의 차원에서 가르치고 있다아 프랑스인은 저 이집트에서 비롯되는지중해 문명권속에서 살아왔고 그 문명의 기원을 더듬어 history 공부를스타트한다.
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