[한국사] 사람의 대두와 붕당정치
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작성일 23-01-24 21:04
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사림은 국가 재定義(정이) 확보와 사림 자신들의 경제적 입지를 강화하기 위해, 훈구 세력의 대토지 소유를 비판하였다. 이러한 노력이 국왕과 이해를 같이 하면서, 사림의 정치력은 강화되었다. 중종 반정 후 사림은 다시 중용되어, 조광조를 중심으로 그들의 정치적 이상을 실현하고자 하였다. 이와 같은 정치적 갈등속에서 유학의 명분과 현실적 이해 관계가 얽혀 다양한 정치 세력이 나타나게 되었다. 그러나 이러한 급격한 개혁의 추진은 훈구 세력의 반발을 초래하여 기묘사화가 일어나 또다시 많은 사림이 희생되었다. 그리고 소학 교육을 통한 유교적 가치관의 생활화와 향촌 자치를 위한 향약의 전국적 시행을 추진하였고, 공납제의 폐단을 시정하려 하였다.
순서
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그러나 연산군의 실정을 계기로 훈구 세력과 사림 세력의 대립은 무오사화, 갑자사화로 나타났고, 두 index의 사화로 사림은 큰 피해를 입었다.
[본문일부]
[목차]
Ⅱ. 본론
사림의 대두와 정치적 성장을 알아보고 그들이 조선 사회에 끼친 영향에 대해서 서술한 글입니다.....(이하To be continued )
Ⅲ. conclusion
사림들은 정치 무대에 등장하면서 훈구 세력과 대립하기 스타트하였는데, 사림은 성리학을 학문의 주류로 삼고, 경제적으로는 지주로서 자립하여 지방에서 사회적, 경제적 지위를 굳히고 있었다. 조광조 등 사림파는 왕도 정치의 실현을 목적으로 현량과를 실시하여 사림을 등용하였으며, 불교, 도교와 관련된 종교행사를 폐지하고 유교식 의례를 장려하였다.
사림, 붕당정치, 붕당, 성리학, 훈구파
레포트 > 사회과학계열
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
사림의 대두와 정치적 성장을 알아보고 그들이 조선 사회에 끼친 effect(영향) 에 대하여 서술한 글입니다. 동시에 과거를 통해 중앙 정계에 진출하여 훈구 세력들의 비행을 비판하면서 자신들의 정치적 이상을 내세웠다. 성종도 이와 같은 사림들의 주장에 동조하여, 훈구 세력을 견제하면서 정치 운영에서 나타나는 모순과 부작용을 극복하려 하였다.
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[한국사] 사람의 대두와 붕당정치
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